Capoeira - откуда такое название?

Есть множество версий. В одних версиях у этого названия африканские корни, по другим оно связано с петушиными боями и петушиными клетками (причем в версиях про африканские корни тоже присутствуют петухи).

Но я расскажу вам про ту версию, сторонником которой являюсь я, считаю ее наиболее логичной, и которую полностью поддерживает мой мастер. А он капоэйрой занимается вот уже 50 лет и вырос в самой глубинке Бразилии, куда бежали рабы с плантаций и практиковали эту самую капоэйру.

В Бразилии, преимущественно на юге страны, словом капоэйра называют подлесок. Кустарники и невысокие деревья растущие близ основного леса. Также к ним относится растительность, которая вырастает на месте срубленного основного леса. И еще такие маленькие лесочки, которые стоят островками посреди аграрных полей..

Когда надсмотрщикам не удавалось схватить раба до подлеска, то в самом подлеске где лошади уже больше мешали чем помогали, надсмотрищики сами оказывались в опасности и не продолжали преледование. А вернувшись к боссу они говорили: "негр скрылся в капоэйра".

Со временем название капоэйра закрепилось за рабами, в период роста их сопротивления и борьбы за независимость. Часто на улицах городов в отношении чернокожего раба можно было услышать слово капоэйра.

В 1789 году произошел инцидент, который подарил нам в архивах первое упоминание капоэйры именно как capoeira в письменном виде.
Это был протокол суда Рио ди Жанейру от 25 апреля 1789 года - ANRJ Tribunal da Relação cód. 24, livro 10 - над рабом, попавшимся на капоэйре;

Раба этого звали Адам (первый он во всем первый). Он был застукан за практикой боевого танца чернокожих рабов, который был запрещен к тому времени в Бразилии, так как граждане и полиция уже поняли, что эти танцульки не танцульки, а практика боевого искусства, которая не только помогает рабам сопротивляться хозяевам, но и еще помогает им обчищать кошельки добропорядочных граждан на улицах бразильских городов.

В общем нашего Адама схватили и осудили на 500 ударов плетьми и два года общественных работ.
И запись об этом случае нашел бразильский историк Ниреу Кавальканчи (Nireu Cavalcanti).
Он опубликовал этот протокол и всю историю в журнале "Jornal do Brasil" от 15 ноября 1999, стр.22.
Кавалканчи опубликовал в этой же газете ещё 53 хроники на эту тему. Его исследование впоследствии вылилось в докторскую диссертацию по истории и книгу.
Работа Кавалканчи помогла по-новому взглянуть на историю капоэйры, доказав, что эта практика существовала в колониальном Рио гораздо раньше, чем считалось прежде, и что власти относились к ней крайне негативно, рассматривая как угрозу.

Вот такая вот история названия Capoeira.

Кстати, в португальском алфавите нет буквы "K" и поэтому слово КАПОЭЙРА начинается с буквы "C".

#капоэйрадлячайников